Οι λογικές αποδείξεις είναι μέρη των επιστημονικών θαυμάτων του Κορανίου, ας λοιπόν διαβάσουμε.…. |
Υπήρχαν πολλά γεγονότα που συνέβησαν μπροστά στους άθεους, αλλά δεν έγιναν καθόλου εμπόδιο γι ‘αυτούς και τα αποδέχθηκαν χωρίς κανένα σχόλιο, και ένα από αυτά τα γεγονότα είναι το ό,τι είπε ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος για τον Abu Lahab στους ακόλουθους στίχους: Κόπηκαν τα χέρια του Εμπι Λέχαμπ ( Πατέρα της φλόγας , όπως λέγεται και θείος του Μουχάμμαντ) και χάθηκε ο ίδιος. Κανένα όφελος δεν είχε από όλα του τα πλούτη και τα κέρδη. Θα καεί , σε Φωτιά με Πύρινη Φλόγα. Κι η γυναίκα του που κουβαλά ( να βάζει αγκάθια στο δρόμο του Μουχάμμαντ) με τα τριζάτα ξύλα- γιά καύσιμο. Μεταξύ των ανθρώπων ας γίνει μ΄ένα στριμμένο σκοινί από κλωστές των φύλλων χουρμαδιάς γύρω από τον λαιμό της (μ΄αυτό σύρεται στην φωτιά)(Σούρα ελ- Μεσέντ, 111: 1-5), όταν ο Παντοδύναμος υποσχέθηκε ότι ο Abu Lahab θα καεί σε πυρκαγιά που θα πεθάνει ως άθεος, στην πραγματικότητα ήταν μια πρόκληση για όλους τους ανθρώπους, γιατί αυτή η Σούρα αποκαλύφθηκε στις αρχές του Ισλάμ και πολλά χρόνια πριν τον θάνατο του Abu Lahab, και ο Abu Lahab άκουσε τον στίχο αυτό πολλές φορές, αλλά δεν σκέφτηκε να αποδεχτεί το Ισλάμ, και εάν το έκανε, αυτή η πράξη του θα μπορούσε να καταστρέψει ολόκληρη την θρησκεία , αλλά αυτός που αποκάλυψε αυτό τον στίχο δεν είναι άνθρωπος, αλλά Αυτός είναι ο Αλλάχ, ο οποίος γνωρίζει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον και που ξέρει προκλητικά ότι ο Abu Lahab ποτέ δεν θα το πίστευε στον προφήτη Μουχάμμεντ (ειρήνη να του παρέχεται).
Επίσης ο Abû Lahab ήταν θείος του Προφήτη και εάν ο Muhammad ήταν ο συγγραφέας του Κορανίου, ( όπως πιστεύουν οι δύσπιστοι και οι άθεοι), ο Προφήτης θα μπορούσε να του είχε υποσχεθεί Παράδεισο λόγω της συγγένειάς τους, αλλά ο Παντοδύναμος, ο Αλλάχ είναι Εκείνος που κατέβασε το Κοράνι.
Επίσης, σε ένα άλλο γεγονός ο Παντοδύναμος Αλλάχ μας λέει γιά ένα άλλο παράξενο κοσμικό φαινόμενο που είναι ο διαχωρισμός του φεγγαριού, όπως λέει ο Παντοδύναμος: ( Η Ώρα πλησίασε, και η Σελήνη σχίστηκε ( στα δύο). Κι αν ακόμα βλέπουν ένα Σημείο, απομακρύνονται αμφιβάλλοντας, και λένε: « Αυτό δεν είναι παρά μαγεία που συνεχίζεται.» Και διαψεύδουν (την προειδοποίηση) και ακολουθούν τα ίδια τους τα πάθη. Κάθε όμως υπόθεση έχει την ορισμένη της διάρκεια.( σύμφωνα με το είδος πράξεων: οι καλές πράξεις θα πάρουν αυτούς που τις πράττουν στον Παράδεισο, και παρόμοια οι άσχημες πράξεις θα πάρουν αυτούς που τις πράττουν στην Κόλαση.) ( Σόυρα ελ-Καμάρ, 54: 1-3)
Πραγματικά, όταν κατέβηκε αυτός ο στίχος, κανένας άθεος ή δύσπιστος στην Μέκκα δεν είπε ότι ο Μουχάμμαντ έλεγε ψέμματα, αλλα δέχτηκαν ό,τι είπε ο προφήτης γιατί είδαν πραγματικά το σχίσημο του φεγγαριού με γυμνό μάτι και μάλιστα το είδαν πολλές ομάδες σε διαφορετικά μέρη.
Έτσι οι δύσπιστοι δεν είπαν ότι είναι ψεύτης αλλά είπαν ότι είναι μιά συνεχής μαγεία, και από την άλλη πλευρά εάν οι πιστοί δεν έβλεπαν αυτό το φαινόμενο και δεν άκουγαν μερικούς στίχους περί αυτού, ίσως να είχαν αμφιβολίες για τον προφήτη τους και την θρησκεία του Ισλάμ, αλλά πραγματικά είδαν αυτό το φαινόμενο με τα ίδια τους τα μάτια
Επίσης, άλλη μιά απόδειξη ότι το σχίσημο του φεγγαριού πραγματικά συνέβη είναι, ότι οι σύντροφοι του προφήτη ενώ συνήθιζαν να του κάνουν ερωτήσεις για νοήματα στίχων του ιερού Κορανίου και για διάφορα γεγονότα που έγιναν κατά τα 23 της ζωής του προφήτη στο Ισλάμ, δεν του έκαναν ποτέ καμμία ερώτηση ( γιά το φεγγάρι) διότι λογικά έιδαν το γεγονός με τα ίδια τους τα μάτια.
——————–
Συγγραφεας: Abduldaem Al-Kaheel
Αναφορες:
– NASA
– Lecture for Sheikh Abdul Majid al Zindani